優(yōu)秀到卓越，任重而道遠(yuǎn)
日期:2015/7/27
--在2012年度工作會議上的講話
同志們：
光陰如箭，日月如梭，新的一年又將輪回。今天，我們在這里召開年度工作會議，回顧總結(jié)上一年來的工作，部署安排2013年的工作重點(diǎn)。會議安排，我講三方面的意見。
一、從優(yōu)秀到卓越，2012喜憂參半
剛剛過去的2012年是困難與希望、挑戰(zhàn)與機(jī)遇相交織的一年，全球金融危機(jī)再次發(fā)酵，美國、歐盟等主要經(jīng)濟(jì)體持續(xù)在低谷徘徊，我國制造業(yè)普遍呈現(xiàn)需求萎縮和產(chǎn)能過剩的嚴(yán)峻態(tài)勢，稀土價格一路狂跌對釹鐵硼產(chǎn)業(yè)造成嚴(yán)重沖擊，進(jìn)口棉花與國產(chǎn)棉紗價格倒掛導(dǎo)致棉紡業(yè)陷入行業(yè)性虧損。在這樣的宏觀背景下，我們的干部員工迎難而上，憑著堅(jiān)定的信心、有效的對策，基本實(shí)現(xiàn)了年初預(yù)期的工作目標(biāo)，保持了公司持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。
在2011年的年度工作會議上，我們站在公司成立二十周年的這個重大歷程節(jié)點(diǎn)上，提出了“實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越”這樣的一個命題。回顧2012年，我們在追求從優(yōu)秀到卓越的道路上，主要取得了以下幾方面的進(jìn)展：
1、追求卓越邁開步伐
公司要實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越，將有賴于卓越的理念、卓越的人才和卓越的行為這三大要素與環(huán)節(jié)。
在卓越的理念上，我們在前三年中，花了兩年時間對新的韻升文化進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，并于2012年將工作重心轉(zhuǎn)移到文化的落地上。通過和寧波大學(xué)的合作，我們啟動了文化落地的一些前期工作，努力為具有韻升特色的文化落地奠定了基礎(chǔ)。
在卓越的人才上，公司注重人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)調(diào)人才以內(nèi)部培養(yǎng)為主、外部引進(jìn)為輔的基本原則；公司在使用人才時致力于人才本地化，努力讓我們的干部更好地去施展才華，去實(shí)現(xiàn)價值。
在卓越的行為上，我們通過企業(yè)文化的建設(shè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略逐步地清晰。我們堅(jiān)持制造業(yè)不動搖，努力將產(chǎn)業(yè)做專做精，做強(qiáng)做大。同時，在產(chǎn)業(yè)拓展以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的收購、兼并等方面，戰(zhàn)略的目標(biāo)也進(jìn)一步清晰。
2、考核機(jī)制實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變
2012年，我們對下屬單位的考核機(jī)制進(jìn)行了創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在：
一是對下屬單位的考核辦法不搞“一刀切”。為此，我們將各下屬單位分為三種類型：第一是金牛型，屬已經(jīng)步入成熟穩(wěn)定的經(jīng)營階段；第二是創(chuàng)業(yè)型，屬企業(yè)的發(fā)展方向已經(jīng)明確，但產(chǎn)品及市場的開發(fā)尚在初始階段；第三是研發(fā)型單位。針對這三種不同類型企業(yè)，分別采用了三種不同的考核辦法。
二是在對下屬單位的考核指標(biāo)設(shè)計(jì)上更趨理性，以最大程度地減少博弈的因素。我們在考核中設(shè)立了行業(yè)景氣度指數(shù)和自信心指數(shù)，前者代表了客觀的市場，后者反映了主觀的愿望，從而相對有效地減少了總部與下屬單位之間的博弈成分，使我們的管理逐步趨于理性，方法逐步趨向科學(xué)。
在企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的轉(zhuǎn)變方面，我們也邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。彈性元件公司的股權(quán)激勵方案已開始實(shí)施。這既為公司實(shí)現(xiàn)長效激勵機(jī)制打開了大門，也代表著公司將文化注入機(jī)制、注入管理的具體行動中。
在基本管理制度方面，我們制定并整理、匯編了公司的相關(guān)管理制度，發(fā)布了包括65個制度、76個流程在內(nèi)的2012版制度體系，使主要工作有章可循；制度建設(shè)工作已告一段落?？偛扛黜?xiàng)職能已按“重點(diǎn)工作+PDCA”方式有序運(yùn)行，并實(shí)施了以績效為導(dǎo)向的日?？己斯芾?，保證了公司執(zhí)行力。
3、產(chǎn)業(yè)布局趨于優(yōu)化
通過新業(yè)務(wù)發(fā)展機(jī)會的研究和典型業(yè)務(wù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深入研討了集團(tuán)中長期發(fā)展戰(zhàn)略，并按“謀、攻、擴(kuò)、調(diào)”的工作思路，順應(yīng)紡織行業(yè)趨勢，主動收縮了山東德源經(jīng)營規(guī)模；各下屬單位有序推進(jìn)了主要經(jīng)營單元發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的制訂工作，規(guī)劃的意識和能力得到明顯提升；二園產(chǎn)業(yè)的布局得到了優(yōu)化，三園的全面投產(chǎn)，四園的開工建設(shè)，集團(tuán)各產(chǎn)業(yè)基地的功能和定位已日趨完善。
4、技術(shù)創(chuàng)新成果喜人
高科“年產(chǎn)600噸高性能稀土永磁材料產(chǎn)業(yè)化”重點(diǎn)技改項(xiàng)目順利通過專家現(xiàn)場驗(yàn)收；粘結(jié)公司成功申報高新技術(shù)企業(yè)的認(rèn)定，其依靠“高密度磁體制造工藝”、“壓制一出多件工藝”兩項(xiàng)技改成果，節(jié)約的成本約占公司銷售收入的6%；德昌公司如期通過高新技術(shù)企業(yè)復(fù)審；光通信“陶瓷管殼”項(xiàng)目完成產(chǎn)品研發(fā)成功；精機(jī)公司榮獲“市級工程研發(fā)中心”稱號，并以高壓態(tài)勢持續(xù)開展了專利維權(quán)工作；彈性元件公司的發(fā)明專利申請等知識產(chǎn)權(quán)工作取得突破；智能技術(shù)公司完成了一次成像系統(tǒng)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化準(zhǔn)備，且當(dāng)年實(shí)現(xiàn)外部市場的銷售；中央研究院自加壓力承擔(dān)了伺服驅(qū)動產(chǎn)業(yè)化的孵化工作。
5、經(jīng)營管理亮點(diǎn)頻現(xiàn)
股份公司積極推進(jìn)卓越績效經(jīng)營的模式，努力夯實(shí)管理基礎(chǔ)，不斷提升內(nèi)控水平，克服主要原材料價格震蕩下行、下游需求不振、出口持續(xù)平淡等不利的局面，取得了良好的經(jīng)營業(yè)績；彈性元件公司創(chuàng)新銷售策略，逆勢而上擴(kuò)大了市場占有率，加快轉(zhuǎn)型升級，完成了伺服制動器產(chǎn)品的開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化一期的投入；精機(jī)公司率先整體搬遷，為三園全面投入運(yùn)行和后續(xù)其它單位的進(jìn)駐發(fā)揮了積極作用；光通信公司抓住整體遷至三園的契機(jī)，努力提升現(xiàn)場管理的水平；德昌“被動四羅拉緊密集聚紡”實(shí)現(xiàn)批量銷售，“槽聚式緊密紡”已在海外市場實(shí)現(xiàn)了新的突破。
過去的一年，我們雖然取得了一些成績，但也存在著種種的問題，我們遠(yuǎn)未成為一家卓越的企業(yè)：
1、總部管理水平亟待提高
集團(tuán)總部對外部行業(yè)形勢及市場信息缺乏及時、準(zhǔn)確的把握，對下屬單位的經(jīng)營活動信息缺乏系統(tǒng)的收集、分析及預(yù)警；日常的管理僅局限于單項(xiàng)工作的督辦，未能深刻審視和有效解決其中隱含的普遍性、全局性問題；缺乏對下屬單位高層面的督導(dǎo)，未能有效落實(shí)集團(tuán)管控職能；組織機(jī)構(gòu)重疊，權(quán)責(zé)不清，人浮于事，效率低下等問題，尚未得到根本性的解決。
2、部分單位經(jīng)營缺乏活力
有的下屬單位經(jīng)營班子活力不足，在困境中主觀能動性不夠，思路單一，措施無力，未能有效控制效益下滑的頹勢；有的下屬單位質(zhì)量和成本控制水平低下，固定成本和費(fèi)用居高，應(yīng)收賬款、庫存積壓管控乏力。
3、市場營銷仍為經(jīng)營短板
公司要求各經(jīng)營單位與市場要保持零距離，但市場駕馭能力不足仍然是部分單位的軟肋，其營銷理念及模式不能適應(yīng)新形勢下的市場競爭要求；大客戶流失情況時有發(fā)生，有的單位生產(chǎn)能力和產(chǎn)品質(zhì)量因下滑，已落后于行業(yè)的平均水平，產(chǎn)能閑置與品質(zhì)波動的情況較為突出。
4、文化建設(shè)不盡人意
文化建設(shè)“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”，以及“高層熱、中層溫、基層涼”的尷尬局面尚未得到根本性的改變。
我們花大力氣制訂公司新的管理制度，但不講規(guī)則的潛規(guī)則在公司內(nèi)依然盛行，很多簡單的事情由此變得復(fù)雜，清楚的事情變得混沌；我們確定企業(yè)愿景，要做行業(yè)領(lǐng)袖，但一些人似乎在羞談理想，甚至把遠(yuǎn)大目標(biāo)視為空中樓閣、不切實(shí)際；我們堅(jiān)持企業(yè)使命，咬定制造業(yè)不放松，但總有人認(rèn)為沒有必要這樣做，這將會失去許多掙錢的機(jī)會。
總之，我們希望韻升成為一家不俗的公司，一家追求卓越的企業(yè)，但我們中間的許多人還是希望得過且過，他們并不想追求卓越，而寧愿去追求世俗的成功。
上述問題的存在，須引起我們足夠的重視，克服、解決這些問題將成為我們在新的一年里的工作重點(diǎn)。
二、從優(yōu)秀到卓越，價值觀的轉(zhuǎn)變是根本
企業(yè)實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越，其實(shí)都是圍繞著“人”而展開的。
《從優(yōu)秀到卓越》這本書的作者、美國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·柯林斯先生也認(rèn)為，企業(yè)之所以能夠從優(yōu)秀跨越到卓越，最關(guān)鍵的因素是人，但“他”決不是一般的人，而是愿意“主動追求卓越”的人們。但是，許多人會認(rèn)為，工作只是謀生之道，甚至認(rèn)為：人生苦短， 應(yīng)及時行樂、享受。
柯林斯有一次在斯坦福大學(xué)開會，有一個學(xué)生問他：“或許我沒有抱負(fù)，我真的不想擁有一家卓越的大公司，難道這也有錯嗎？”柯林斯回答他說，卓越與否，并不在于規(guī)模的大小。然后，這個學(xué)生再次追問：“如果我只想獲得成功，那我為什么非要去建立一家卓越的公司，我為什么非要從優(yōu)秀變成卓越呢？”
這個學(xué)生的再次追問，正是問題癥結(jié)之所在。在當(dāng)今的社會里，許多人并不想追求卓越，而僅僅是滿足于追求所謂的“成功”。
關(guān)于“成功”，在許多人的心目中，有一套與我們所倡導(dǎo)的“卓越”完全不同的標(biāo)準(zhǔn)。
《中國青年報》社會調(diào)查中心曾經(jīng)開展過一項(xiàng)主題為《你正在為什么而奮斗》的在線調(diào)查，共有9844名參與者。其中，84.3%的人確認(rèn)自己“正在奮斗”，而他們心目中的奮斗目標(biāo)排名依次為“房子和車子（53.5%）”、“更理想的生活（44.0%）”、“成為有錢人（43.70%）”、“找個好工作（23.9%）”。從上述的這些奮斗目標(biāo)中顯示出，金錢和物質(zhì)，在當(dāng)今的社會中已經(jīng)成為最重要的成功標(biāo)志。
去年的五月下旬，我曾在中科院寧波材料所作了一場題為《論“成功學(xué)”》的演講，對類似的這種奮斗目標(biāo)和成功觀進(jìn)行了分析與批判。
但是，我們不得不承認(rèn)，今天的中國社會，“天下熙熙、皆為利來；天下攘攘、皆為利往”。
正如柏拉圖所說，“人們對財富越重視，對美德的膜拜就越少。財富和美德就像放在天平上的兩個砝碼，總是朝著相反的方向在運(yùn)動”。在這樣的成功觀下，當(dāng)今的社會已經(jīng)患上了“道德缺乏癥”。我曾經(jīng)在文章中多次批評這一“時代的頑疾”。但是，剛剛過去的2012年，國人的人性和道德仍在加速地沉淪。
很多企業(yè)喪盡“商德”。去年上半年，先是發(fā)現(xiàn)一些企業(yè)用工業(yè)明膠生產(chǎn)“毒膠囊”，后是“雙匯”火腿腸里面居然出現(xiàn)蛆蟲；下半年爆出的“白酒塑化劑”風(fēng)波未平，只養(yǎng)了４０多天就上市銷售的“速成雞”又掀起波瀾。
很多官員罔顧“官德”。在去年，我們看到了被不雅視頻拉下馬的重慶北碚區(qū)委書記雷政富，也見識了在36人遇難的交通事故現(xiàn)場前微笑的陜西安監(jiān)局長、“表哥”楊達(dá)才。更令人憤怒的是，在河南光山，當(dāng)一男子持刀砍傷22名學(xué)生后，教育局的干部卻依然安心地在辦公室里玩游戲。
很多教師丟失“師德”。去年9月，有位北航教授在保釣游行中掌摑老人；11月，又發(fā)生了我們浙江溫嶺的一名幼兒女教師，雙手拎起孩子耳朵的“虐童”事件。同樣令人悲哀的是，在去年，湖北工業(yè)大學(xué)某教授和他的研究生，居然合謀抄襲本科生的畢業(yè)設(shè)計(jì)，且從容地參加了國際設(shè)計(jì)比賽，并因此而獲得了大獎。
……
一個社會，當(dāng)其喪失了基本的道德底線后，許多事情都被顛倒過去。很多原本是正常的東西，反倒被大家視為不正常。
例如，有些人對理想非常淡漠，終不感興趣，而此時，你談理想時，人家覺得你不正常；大家都為金錢、物質(zhì)而奮斗，你恰在講文化，談價值，別人覺得你不正常。政府固然要為人民服務(wù)，做人民的公仆，可現(xiàn)在為人民做點(diǎn)事、出些力，似乎就該大書特書、歌功頌德；老師、先生為人師表，要學(xué)為人師、行為世范，結(jié)果自己帶頭論文造假。現(xiàn)在說假話、說官話、說套話，張嘴就來，掌聲陣陣；而講真話、講實(shí)話，反倒要瞻前顧后、羞羞答答。
我看了一本雜志，內(nèi)中有采訪劉德華的報道。許多人夸他很了不起。劉德華不解地問道：“我有什么不一樣嗎？其實(shí)，我覺得我做的一切都很正常。比如說，大家說我敬業(yè)，說我孝敬老人，說我善待孩童。我不知道現(xiàn)在的社會怎么了。這些不都是一個人最基本、最應(yīng)該、最正常的嗎？”
劉德華講的這些最基本、最應(yīng)該、最正常的事情，正是我們寧波的先賢王陽明先生所謂的“良知”。他說，“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！币簿褪钦f，良知就是那些不需要學(xué)就會、不需要思考就該知道的常識。這位明代大思想家舉例又說，“心自然會知：見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知，不假外求?！鄙鲜龅脑忈屖牵嚎匆姼赣H自然就知道孝順、看見兄長自然就要懂得恭敬，看見小孩掉到井里，就自然有惻隱之心、自然要想法去救援，這是每個人都應(yīng)該有的良知，是不需要別人教、也不需要別人告訴的常識。但是，這些“不學(xué)而能”、“不慮而知”的良知，在今天的社會中已經(jīng)被湮沒了許多。
我們邀請寧波大學(xué)為公司做企業(yè)文化落地的咨詢，但我的內(nèi)心卻充斥著一種悲哀。原因很簡單，因?yàn)楣咎岢龅男缕髽I(yè)文化所表達(dá)的思想，其實(shí)也都是一些常識，也都是一些良知，但是，在今天卻居然還要花大力氣去“落地”？還居然需要借助咨詢機(jī)構(gòu)的鼎力相助？
為此，當(dāng)我看到寧波大學(xué)項(xiàng)目組發(fā)放的調(diào)研問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果時，其中的有些數(shù)據(jù)，實(shí)在讓我感到非常困惑。問卷統(tǒng)計(jì)表明，公司的“管理層半數(shù)以上的人認(rèn)為，企業(yè)文化很前衛(wèi)，但戰(zhàn)略欠清晰?！惫咎岢龅摹笆苌鐣鹬亍⒒畹糜袃r值”的常識，居然成了一個很前衛(wèi)的時尚？在管理層中還有46%的人認(rèn)為“理念很先進(jìn)，現(xiàn)實(shí)很無奈”。為此，我反復(fù)比對韻升文化“三字經(jīng)”中對干部、對高管的標(biāo)準(zhǔn)，要求干部“不諉過、勿塞責(zé)、戒貪瀆、忌徇私”，要求高管“重情誼、輕私欲、修德行、淡虛名”，難道這樣的理念很前衛(wèi)、很先進(jìn)？這樣的要求難道很超前？
一部分的管理層提到的“現(xiàn)實(shí)很無奈”的說法，倒有一定的道理。今天的現(xiàn)實(shí)，確實(shí)令我們很無奈。生命主義哲學(xué)家奧伊肯指出，“現(xiàn)實(shí)主義文化”使我們贏得了世界，卻失去了心靈。今天的這種無奈，正是“現(xiàn)實(shí)主義文化”泛濫的必然結(jié)果。今天的整個社會，由此彌漫著一種“意義缺乏癥”。我們的物質(zhì)生活與過去相比豐富了許多，但人們似乎無法感受到一種精神上的滿足，無法去找到生命的意義與生存的價值。
在剛剛過去的一年年末，一些人深度地陷入了世界末日的恐慌，我分析，其歸根到底，只能說明這些人已經(jīng)喪失了生命的意義與生存的價值。
人類是有智慧與思想的高級生物，努力去找到自己的精神歸宿，不懈地去獲取生命的意義與生存的價值，是我們?nèi)祟惻c其他生物的最根本的區(qū)別。
今天，我想與在座諸位交流以下兩個問題：
第一、什么是人生的意義？
第二、如何去尋找人生的意義？
要搞清楚第一個問題，首先要搞清楚什么是“人生”，同時，也要搞清楚“人”的生活特征。
曾有人這樣評價我國造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫，“世界受蔡倫的恩惠遠(yuǎn)超過許多更知名的人物?！苯裉?，在座沒有幾個人能記得蔡倫是生活在哪個朝代、帝王是誰，但我們每個人都銘記著他的名字。據(jù)查證，蔡倫雖只活了60歲，但他影響我們已近二千年。
愛因斯坦在《社會和個人》一文中寫到：“個人是人類社會的一個成員，從生到死，整個社會都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。”所以，人與動物相比，第一個本質(zhì)特點(diǎn)是“人是追求意義的生物”；第二個本質(zhì)特點(diǎn)則是“人是屬于社會的生物”。
人必須在社會、家庭、朋友中生活。離開了社會、離開了人倫，就沒有人生，也無從談?wù)撊松囊饬x。
當(dāng)我們明白了這個道理后，就會明白人生的意義只能來自于為社會、為他人創(chuàng)造價值。只有將自己的人生投身于這樣的事業(yè)，方能被社會所尊重，也才能獲得幸福與快樂。托爾斯泰說，“幸福，是在于為別人而生活”。愛因斯坦告訴我們，“應(yīng)當(dāng)學(xué)會通過讓他人幸福、快樂，來獲得自己的幸福”。為此，當(dāng)我們努力為社會創(chuàng)造價值，不僅僅是在你活著的時候感覺到幸福，就是在你離開這個世界后，也會被后人所緬懷、被歷史所銘記，你短暫的人生也因此具有了價值。
今天的時代疾病，正來自于對上述問題的忽略。
“現(xiàn)實(shí)主義文化”從經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密那里承繼了一個關(guān)于人性的基本假設(shè)，那就是“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，他認(rèn)為，人都是自私自利的，只為物質(zhì)而奮斗的。但是，人如果僅為物質(zhì)而奮斗，就像蘇格拉底批評的那樣，“人們頭向下、眼睛看著筵席，就像牲畜俯首牧場只知吃草、雌雄只管交配一般。”我們和動物的區(qū)別何在？
為此，我們必須拋棄“經(jīng)濟(jì)人”的這一假設(shè)，要重舉“社會人”旗幟。儒學(xué)大師梁漱溟先生說，“幾時你超脫了自私，幾時你就超脫了渺小?！蔽覀冎挥邪褌€體融入到社會中，才可以進(jìn)一步地發(fā)展和完善“個人”。
我在《論“成功學(xué)”》的演講中，曾引用過被《時代周刊》評為20世紀(jì)美國十大英雄偶像的盲聾女作家海倫·凱勒的話，那就是“許多人對于什么是主宰真正的幸福存有誤解。它不是通過自我滿足來達(dá)到，而是通過追求、忠實(shí)于高尚的人生來獲取。”
遺憾的是，當(dāng)今的社會特別是在經(jīng)濟(jì)界，很多人依然抱著“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)不放。政府只關(guān)注GDP、經(jīng)濟(jì)學(xué)家只關(guān)心利益、企業(yè)家只關(guān)注利潤，以致造成整個社會都唯利是圖。
不過，有些企業(yè)家也已經(jīng)認(rèn)識到“經(jīng)濟(jì)人”必須要轉(zhuǎn)變成“社會人”。2012年11月，在長江商學(xué)院十周年慶典上，李嘉誠先生作了主題演講。他在演講中就講到，“你的價值取向是什么？你的理想追求在哪里？我們活著又是為了什么？努力承擔(dān)起社會的責(zé)任，這就是我們的義務(wù)與存在的價值”。
我們公司新企業(yè)文化的背后，同樣隱含著從“經(jīng)濟(jì)人”轉(zhuǎn)向“社會人”的人性假設(shè)。我們在企業(yè)精神中提倡，“讓我們每一天都在有價值中度過”。這就是強(qiáng)調(diào)了“人”的第一個本質(zhì)特點(diǎn)，即人是追求價值、追求意義的生物。在公司的核心價值觀中，我們提出了：“做一個受社會尊重的人、建一家受社會尊重的企業(yè)”，從而揭示出“什么是人生的意義”的命題，強(qiáng)調(diào)了“人”的第二個本質(zhì)特點(diǎn)，即只有為社會創(chuàng)造價值、只有被社會尊重，我們的個人才有價值，我們這個企業(yè)也才有價值。
第二個問題，如何去尋找人生的意義？
柯林斯在《從優(yōu)秀到卓越》一書中的最后一章里給出了答案。
這個答案，卻來自畢加索的一句話：“工作，才是你生命的終極魅力所在。”這就是說，工作才是你生命的全部意義。如果你非常在乎、熱愛自己的事業(yè)，且和你所認(rèn)可的價值觀、人生意義相契合，那么你就會全身心地去追求、建設(shè)卓越公司的宏偉目標(biāo)，最終去實(shí)現(xiàn)卓越的事業(yè)。 但是，假如你既不在乎、又不熱愛自己的工作，覺得自己的工作與人生的意義毫不相關(guān)的話，那你的人生絕對不會精彩絕倫；當(dāng)然，你所在的公司也絕對不可能成就卓越。
為此，這就給我們提出了很大的挑戰(zhàn)：企業(yè)必須承擔(dān)起給員工以生命的意義和價值的一種責(zé)任。
事實(shí)上，給干部員工生命的意義與價值，其本身就是企業(yè)的天賦職責(zé)。我們眾多的企業(yè)經(jīng)營者整天忙于盈利，卻忽略了這個更為本質(zhì)、更為重要的職責(zé)。
寫作《第五項(xiàng)修煉》、發(fā)明“學(xué)習(xí)型組織”的彼得·圣吉，在為歐洲管理大師阿里德赫斯的《長壽公司》一書作序時就特意指出，“生意”在中文的最原始詮解，就是“生存”加“意義”。
我們講“企業(yè)文化”，其本質(zhì)就是“企業(yè)”加“文化”?！捌髽I(yè)”是個代表現(xiàn)代性的詞匯，而“企業(yè)文化”就是要在企業(yè)這個現(xiàn)代的組織注入文化因素、注入生活意義。
失去生活意義的群體，就好像散落滿地的珠子，隨地亂滾。我們通過企業(yè)的文化建設(shè)，就是要用文化這根柔弱又強(qiáng)韌的意義之絲，將這些散落滿地的珠子串成一個整體，將這些無意義的碎片，去組成一幅有意義的圖片。
綜上所述，關(guān)于前面的兩個問題，我的答案是：在今天，我們應(yīng)該追求一種高尚的生活、追求一種為社會創(chuàng)造價值的生活，這需要在企業(yè)內(nèi)部首先去倡導(dǎo)這樣的一種生活、去傳播這樣的一種文化。
我相信，只有通過企業(yè)的文化建設(shè)，方能推進(jìn)我們韻升真正實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀邁向卓越的重大跨越。有人可能會覺得我這是在異想天開，有人可能會懷疑我們是否脫離現(xiàn)實(shí)，有人也可能還會懷疑我們這樣的做法，在當(dāng)今的社會中是否不合時宜？
我想和大家分享一個企業(yè)的故事，那就是韓國三星。
較長一段時期以來，蘋果手機(jī)一直很火爆，特別是說到智能手機(jī)，就會自然地聯(lián)想到iPhone。但事實(shí)上，三星才是世界手機(jī)銷量最大的企業(yè)。以2012年第三季度的數(shù)據(jù)為例，三星占據(jù)了全球手機(jī)市場23.7%的份額，居世界第一；即使是在智能手機(jī)領(lǐng)域，三星也占據(jù)全球最多份額，達(dá)到31.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蘋果的15%。更為突出的是，三星并非僅生產(chǎn)手機(jī)，當(dāng)今的三星是全球銷售額最大的電子企業(yè)，在全球的科技版圖中，它拿下了許多的“市場占有率第一”，從半導(dǎo)體的DRAM與儲存型快閃內(nèi)存，到超薄電視機(jī)以及最當(dāng)紅的手機(jī)面板等領(lǐng)域，三星都是世界第一。
從韓國的一家行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)，發(fā)展到今天世界的領(lǐng)袖品牌，三星的成功在很大的程度上，歸功于其領(lǐng)導(dǎo)人李健熙自1993年開始的一場文化變革。
在推動三星從優(yōu)秀到卓越的跨越中，文化是變革的核心，它同樣提倡的是“道德”的喚起，同樣強(qiáng)調(diào)的是“社會人”之一說。
三星為了治療道德冷漠癥，李健熙制定了以人性美、道德性、禮儀規(guī)范和行為規(guī)范為核心的《三星憲法》。在《三星憲法》中，李健熙寫下了這樣的一段話：“恢復(fù)我們的人性美和道德性并遵從禮儀規(guī)范和行為規(guī)范，不僅能夠幫助我們成為世界一流企業(yè)，而且也為我們指出了一條正確的生活道路。我們永遠(yuǎn)也不能迷失這條道路。因此將人性美、道德性、禮儀規(guī)范和行為規(guī)范作為三星的指導(dǎo)原則。這四項(xiàng)素質(zhì)是最重要的，是凌駕于企業(yè)所有經(jīng)營活動之上的原則?！?br />
李健熙認(rèn)為，首先要呼喚、找回人性的良知。為此，李健熙強(qiáng)調(diào)三星要恢復(fù)“人性美”。何謂“人性美”？李健熙舉了一個最易見的例子：他說，我們無論怎么忙，即使是為按時赴約而奔跑的時候，若見到老人摔倒了，那也必須停下匆忙的步伐把老人扶起。他認(rèn)為，類似這樣的行為就是人性美，人，不可以沒有人性美。如果三星不是一個人性美的企業(yè)，即使錢賺得再多，也將不被社會所尊重，他也不會因此而開心。這是李健熙在三星倡導(dǎo)的文化變革。
關(guān)于提出“道德性”的背景，李健熙認(rèn)為，無論是多么小、多么價廉的物品，也無論是自己的或公司的物品都應(yīng)該節(jié)儉。當(dāng)時的三星內(nèi)部浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是，包括生產(chǎn)線上零件、工具或圖紙等，零部件的周轉(zhuǎn)箱也是雜亂不堪。李健熙反問，即使是有人去鄰居、朋友家的時候，如果看到東西掉在地上了，也應(yīng)該撿起來放到原位，那你為什么在自己的車間、班組里就不能做到呢？這就是缺乏道德性。李健熙認(rèn)為，一家缺乏道德性的企業(yè)，肯定不能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，即使偶爾生產(chǎn)出好產(chǎn)品，這個企業(yè)也不會長久。只有強(qiáng)調(diào)道德性，才有可能生產(chǎn)出好的產(chǎn)品，這是因?yàn)槟銦釔哿四愕墓ぷ?，你愛這些產(chǎn)品。
三星對員工禮儀和禮節(jié)的培訓(xùn)也十分重視，李健熙認(rèn)為，企業(yè)文化的建設(shè)，是需要以道德感和禮儀觀為基礎(chǔ)的。一個世界一流的企業(yè)，其員工的行為規(guī)范也要與世界一流的企業(yè)相一致，李健熙認(rèn)為，這樣不僅能夠體現(xiàn)三星的精神風(fēng)貌，更重要的是能夠一起去提升全民的素質(zhì)。他認(rèn)為，三星的員工應(yīng)該是韓國企業(yè)中最重視禮儀的職員，從接電話、接待來訪客人時的姿態(tài)到遞名片的姿勢等，三星職員都要比其他公司的職員更有禮貌、更有素養(yǎng)。
在李健熙看來，不成為一流企業(yè)其日后將難以生存與發(fā)展，而要發(fā)展成為一流企業(yè)，最迫切的課題是恢復(fù)人性美和道德性。不恢復(fù)道德性，不挽救人性美，必將一事無成，這就是李健熙的信念。三星要真正成為一家卓越企業(yè)，“首先，最重要的是所有職員都要成為具有人性美和道德性、重視禮儀規(guī)范的人，否則，三星將永遠(yuǎn)擺脫不了二三流的水平?！崩罱∥踉?996年發(fā)表的新年獻(xiàn)詞中說，“21世紀(jì)是文化的時代，也是由知識資產(chǎn)(即技術(shù)創(chuàng)新)決定企業(yè)價值的時代。企業(yè)要進(jìn)入賣企業(yè)哲學(xué)和文化的時代?！?br />
我們可以充分地觀察到，三星的變革，為企業(yè)注入的正是思想與文化，也正因?yàn)橛辛诉@樣的變革，當(dāng)1998年遭遇到亞洲金融危機(jī)的時候，三星靠此而渡過了難關(guān)；在二十年后的今天，當(dāng)諾基亞、摩托羅拉這些昔日巨頭江河日下的時候，三星卻是步步為營，成就了世界科技企業(yè)的領(lǐng)袖地位。
回顧公司的新企業(yè)文化，大家可以發(fā)現(xiàn)，在完成公司新企業(yè)文化中的核心價值觀、企業(yè)精神、使命和愿景的闡釋后，我的第一篇文章是《東瀛歸來話“禮恥”》，在文章中，希望大家做一個有自尊的人、做一個懂禮恥的人，其目的正是要我們韻升去恢復(fù)“人性美”。我的《“差不多”與“求嚴(yán)謹(jǐn)”》一文中，則是要各位同仁提高、加強(qiáng)“道德性”。2011年底，我發(fā)表的《禮儀之說》一文，就是希望引起大家對禮儀、禮節(jié)的重視。我的《禮儀之說》既講生活禮節(jié)，也講商務(wù)禮儀，并希望大家把禮節(jié)和禮儀的學(xué)習(xí)，作為韻升新企業(yè)文化建設(shè)的突破口和著力點(diǎn)。
要強(qiáng)調(diào)的是，今天在這里介紹三星的案例，并不代表我認(rèn)同三星的所有做法，更不代表我們要去學(xué)習(xí)韓國文化。因?yàn)榇蠹叶己芮宄?，韓國文明本來就淵源于中國。在三星的文化變革中，被注入的恰恰是我們中國文化的精髓。
大家可以看到，我們提出“新企業(yè)文化”的背景與三星開展“新經(jīng)營運(yùn)動”的背景極其相似，韻升“新企業(yè)文化”的建設(shè)內(nèi)容也與三星“新經(jīng)營運(yùn)動”的文化內(nèi)涵不謀而合。
現(xiàn)在的問題是，三星依靠這樣的文化變革，從優(yōu)秀邁向了卓越，而韻升未來的命運(yùn)如何？我們能否從優(yōu)秀邁向卓越？我們能否成為一家卓越的企業(yè)？為此，首先要求我們能真正地去理解、認(rèn)同公司的新企業(yè)文化，并愿意主動地為此而作出不懈的、艱辛的努力。
今天，我們在座的每一個人都要主動地去追求卓越、從而去實(shí)現(xiàn)卓越。這正是我今年年度工作報告的主題。
但是，當(dāng)前我們的社會已經(jīng)患上了一種“道德缺乏癥”和“意義缺乏癥”，我們生活在這個社會中，就不可避免受到各種侵蝕與影響。要在這樣的社會大環(huán)境中去建設(shè)公司新企業(yè)文化，這是我們面臨的最大困難與最大挑戰(zhàn)。
然而，通過我們公司新企業(yè)文化的建設(shè)，從而努力地去改變這個社會，也正是我們肩負(fù)的最大使命與最大責(zé)任所在。公司新企業(yè)文化，不僅是要給公司的干部員工以生活意義的啟迪，更要努力將我們韻升打造成一家受社會尊重的企業(yè)，努力培養(yǎng)我們韻升干部員工成為受社會尊重的群體。
梁漱溟先生被譽(yù)為“中國最后一個儒家”。他的晚年口述整理成兩本書，一本叫做《這個世界會好嗎？》，一本叫做《吾曹不出，如蒼生何》。前者，是他對這個社會的提問，后者是他給出的回答。
“吾曹”就是“我們”的意思。梁先生的原話是說，要改變社會就一定有辦法，關(guān)鍵是看大家做還是不做。要大家做，首先需要我先做。如果我自己都不做，還能希望誰去做呢？所以，“吾曹不出，如蒼生何？”面對著這個道德失范、良知丟失的當(dāng)今社會，韻升新企業(yè)文化正是我們?yōu)榇硕o出的回答與付諸的行動。
給出這樣的回答，需要勇氣；付諸這樣的行動，更需要堅(jiān)持。在給出這樣的回答、付諸這樣的行動中，一定會有艱難困苦，一定會有心酸委屈?？墒?，吾曹不出，如蒼生何！
堅(jiān)持從優(yōu)秀向卓越跨越的信念不變，我堅(jiān)信，在十年、二十年后再回頭看，大家一定會為自己，在文化迷亂、世風(fēng)日下的今天，加盟于韻升這樣一個還在不懈地踐行著中華文明的企業(yè)，融入了韻升這樣一個還沒墮落于滾滾俗流之中的群體，而慶幸、而驕傲！
三、從優(yōu)秀到卓越，2013任務(wù)艱巨
2013年將是錯綜復(fù)雜、動蕩不安的一年。
一方面，2013年的企業(yè)外部環(huán)境依然嚴(yán)峻。國際上，美國再度量化寬松，歐元區(qū)危機(jī)依然無解，中國繼續(xù)受世界經(jīng)濟(jì)緊縮的拖累；國內(nèi)，支持高速增長的因素消失，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等深層次問題仍未得到實(shí)質(zhì)性解決。
另一方面，國際金融危機(jī)引發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整，為中國企業(yè)參與發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)重組、實(shí)現(xiàn)“走出去”戰(zhàn)略提供了重要的發(fā)展機(jī)遇。我國經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)調(diào)整和改革開放的新進(jìn)程，將會給民營企業(yè)創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
對韻升來說，這樣的形勢意味著我們在實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀向卓越跨越的征程上，“危”與“機(jī)”并存，需要我們謹(jǐn)慎應(yīng)對困難，大膽捕捉機(jī)遇，大力弘揚(yáng)“每一天都在有價值中度過”的韻升精神，繼續(xù)在從優(yōu)秀到卓越的道路上奮力前行。
為了實(shí)現(xiàn)董事會確定的2013年度經(jīng)營目標(biāo)，為了使從優(yōu)秀向卓越的跨越取得新的進(jìn)展，2013年要著重做好以下幾方面的工作：
1、以戰(zhàn)略規(guī)劃制訂引領(lǐng)加快發(fā)展
要依托更深入的行業(yè)研究，進(jìn)一步梳理集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略，為產(chǎn)業(yè)布局和各產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)定位、實(shí)現(xiàn)路徑提供有效指導(dǎo)；要細(xì)化完成“磁性材料產(chǎn)業(yè)規(guī)劃”等重點(diǎn)規(guī)劃，積極組織、指導(dǎo)各下屬單位開展規(guī)劃的滾動修訂工作，并逐步建立與績效考核有機(jī)結(jié)合的戰(zhàn)略評估機(jī)制。
針對集團(tuán)內(nèi)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，要進(jìn)一步明確已有產(chǎn)業(yè)的不同定位，有保有壓，加快戰(zhàn)略調(diào)整，通過內(nèi)部重組盤活存量、優(yōu)化增量，集中資源發(fā)展重點(diǎn)業(yè)務(wù)。
集團(tuán)公司要在“材料-伺服電機(jī)及控制-先進(jìn)裝備”的產(chǎn)業(yè)鏈上，以發(fā)展相關(guān)多元化業(yè)務(wù)為重點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化與集聚企業(yè)核心競爭力，引領(lǐng)集團(tuán)的產(chǎn)業(yè)升級與轉(zhuǎn)型。
股份公司要進(jìn)一步聚焦產(chǎn)業(yè)定位，在材料產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域做深、做強(qiáng)、做優(yōu)、做大；要拓展粘結(jié)磁鋼等現(xiàn)有業(yè)務(wù)，并向上游的粘結(jié)磁粉等領(lǐng)域延伸發(fā)展。
要力爭在2013年兼并收購成功1-2個重大項(xiàng)目，在未來5年內(nèi)，要培育出年年銷售收入達(dá)到10億元規(guī)模及以上第二、第三的支柱業(yè)務(wù)。
要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展及整合的過程中，要加快二園新廠房及四園的建設(shè)工作，要加快一園騰籠換業(yè)，大力拓展高端制造業(yè)及生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等增值業(yè)務(wù)，要加快開拓并形成新的業(yè)務(wù)與利稅增長點(diǎn)。
2、以組織結(jié)構(gòu)調(diào)整推動優(yōu)化管理
今年，我們對管控模式作了重大調(diào)整，使股份公司成為直接負(fù)責(zé)供、產(chǎn)、銷的運(yùn)營型管理機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)組織機(jī)構(gòu)的扁平化。這次組織結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整，將推動整個集團(tuán)的管理優(yōu)化工作。
要切實(shí)改進(jìn)集團(tuán)總部的工作作風(fēng)，要深入市場把握產(chǎn)業(yè)動態(tài)，要深入基層，要有效指導(dǎo)下屬單位的經(jīng)營;要在支持下屬單位工作中多做實(shí)事，努力建設(shè)服務(wù)型總部；要注重發(fā)現(xiàn)集團(tuán)內(nèi)外的管理先進(jìn)典型，促進(jìn)互學(xué)互助；要設(shè)計(jì)各類管理工具，指導(dǎo)、幫助下屬單位實(shí)現(xiàn)管理提升；要通過檢查下屬單位制度、流程、操作規(guī)程和考核辦法的落實(shí)情況，實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵事項(xiàng)的有效管控，同時也要避免繁雜、不合理的審批程序，提高辦事效率；要針對各單位的不同發(fā)展階段及經(jīng)營特點(diǎn)，針對性地實(shí)施職能管理。
各下屬單位都要精兵簡政，合理壓縮人員規(guī)模，增強(qiáng)企業(yè)的活力與動力；要在一季度自查并提出機(jī)構(gòu)優(yōu)化方案，改變部門、層級過多，人浮于事的現(xiàn)象。各單位都要反省和消除自身的管理短板，以更簡潔的管理層級、更順暢的業(yè)務(wù)流程、更高效的“決策-執(zhí)行”鏈條，真正實(shí)現(xiàn)與市場快速聯(lián)動。
各下屬單位要深入推進(jìn)精細(xì)化管理，向管理要效率，要效益；要合理安排外協(xié)加工，通過資質(zhì)審核和競爭性安排以保證質(zhì)量、降低成本；要通過明晰上下游工序的權(quán)責(zé)界定、考核獎懲機(jī)制來提高工作效率；要優(yōu)化庫存管理手段、控制應(yīng)收賬款規(guī)模，提高資金使用的效率；要結(jié)合實(shí)際推行內(nèi)控體系建設(shè)，落實(shí)風(fēng)險管控責(zé)任，完善風(fēng)險管控體系。
3、以經(jīng)營機(jī)制改革激發(fā)企業(yè)活力
改革是韻升實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越式發(fā)展的必由之路。與創(chuàng)業(yè)初期相比，我們部分干部員工已經(jīng)出現(xiàn)思維僵化、精神懈怠、行動遲緩等不良現(xiàn)象。為此，必須厲行機(jī)制創(chuàng)新，革除“大企業(yè)病”，增強(qiáng)內(nèi)生的動力，防止經(jīng)營機(jī)制的退化。
要加快破解激勵、約束機(jī)制的難題，讓員工利益與公司長遠(yuǎn)利益掛鉤，讓員工在實(shí)現(xiàn)自身價值中分享企業(yè)發(fā)展的成果。要在彈性元件試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對光通信、智能技術(shù)等公司繼續(xù)推行股權(quán)激勵機(jī)制，成熟一家改制一家。同時，也要探索其它激勵辦法，以促使經(jīng)營層強(qiáng)化自主經(jīng)營意識，變“要我做”為“我要做”。
要優(yōu)化考核體系，堅(jiān)持以業(yè)內(nèi)同行為參照系的業(yè)績考評思路，促進(jìn)各經(jīng)營單位回歸市場主體特性，促使其向行業(yè)標(biāo)桿看齊，將計(jì)劃、考核變內(nèi)部博弈為自我驅(qū)動，使年度經(jīng)營計(jì)劃真正成為工作目標(biāo)和管理的工具，而不是變成和集團(tuán)總部博弈的籌碼。
要扎實(shí)推進(jìn)阿米巴經(jīng)營模式的試點(diǎn)工作，細(xì)化核算單元，將企業(yè)經(jīng)營責(zé)任分解傳遞給各級員工，提高員工的經(jīng)營者意識，釋放、發(fā)現(xiàn)其經(jīng)營的潛能。
要建立長短結(jié)合的留人機(jī)制，既關(guān)注薪資的公平性，更強(qiáng)調(diào)薪資的激勵作用，要滿足員工正當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)利益訴求，讓每一位在各自的崗位上做出成績的員工，都能得到合理的報酬和良好的發(fā)展機(jī)會。
4、以零距離為標(biāo)準(zhǔn)緊貼市場、客戶
我們要全面貫徹“一切工作以客戶為中心”的基本要求，建立真正貼近市場和客戶的營銷體系，提高營銷能力，形成全員營銷的工作合力。企業(yè)所有資源配置都必須以市場為依據(jù)，以“服務(wù)客戶、滿足客戶、成就客戶”為出發(fā)點(diǎn)。從營銷一線員工到經(jīng)營負(fù)責(zé)人，都應(yīng)當(dāng)走向市場，絕不可以坐等客戶上門。
各經(jīng)營單位要努力踐行“與市場零距離”的經(jīng)營理念，要以攻為守，開拓市場，建立與大客戶的戰(zhàn)略合作關(guān)系，抵御市場劇烈波動對經(jīng)營的沖擊；股份公司“營銷要主動、目標(biāo)要積極、措施要明確、條件要創(chuàng)造”的2013年度經(jīng)營方針，值得各單位借鑒；要突破思維定勢，改革營銷機(jī)制，充分激發(fā)營銷人員的積極性、主動性，保持與客戶零距離，為客戶創(chuàng)造價值并實(shí)現(xiàn)自身價值；要注重通過營銷渠道的建設(shè)、客戶的管理，持續(xù)積累公司市場資源和營銷能力；要抓住重點(diǎn)努力提升市場份額，打一場奪取市場份額的硬仗;要建立原材料采購與產(chǎn)品銷售的市場聯(lián)動機(jī)制，避免兩者脫節(jié)導(dǎo)致的經(jīng)營風(fēng)險。
5、以弘揚(yáng)創(chuàng)新精神促進(jìn)技改研發(fā)
韻升在技術(shù)創(chuàng)新方面有著優(yōu)良傳統(tǒng)和深厚積淀，初步形成了鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化。在新的市場條件下，離開技術(shù)優(yōu)勢，我們將無緣成為行業(yè)領(lǐng)袖，也無力培育新的利潤增長點(diǎn)，更承擔(dān)不了“立足新材料、新能源與機(jī)電一體化產(chǎn)業(yè)，致力于發(fā)展節(jié)能高效的綠色產(chǎn)品”的企業(yè)使命。
我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，堅(jiān)持以提升核心技術(shù)創(chuàng)新能力為主線，以推進(jìn)科技體系及機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn)，培育科技成果不斷涌現(xiàn)的沃土，促進(jìn)科技人才隊(duì)伍的茁壯成長；要加強(qiáng)總部對下屬單位研發(fā)項(xiàng)目管理等科技工作的具體指導(dǎo)；要重點(diǎn)關(guān)注新技術(shù)、新工藝的成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，要促進(jìn)原高科PVD設(shè)備及工藝應(yīng)用、研究院伺服電機(jī)驅(qū)動器開發(fā)等科技成果的產(chǎn)業(yè)化，讓研發(fā)成果接受外部市場的檢驗(yàn)；要立足市場的現(xiàn)實(shí)需要，不斷改進(jìn)技術(shù)、工藝，提高性能、保證質(zhì)量、改善效率、降低成本；要善于從市場中發(fā)現(xiàn)潛在需求，使公司不斷駛?cè)胄碌摹八{(lán)?！?；要深化與中科院寧波材料所等科研單位的合作，爭取早出成果、多出成果、出高層次的成果。
6、以企業(yè)文化建設(shè)造就員工隊(duì)伍
韻升的核心價值觀決定了公司將始終不渝地堅(jiān)持從優(yōu)秀向卓越的跨越，這是我們凝聚力量、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)自我的動力源泉，是我們建設(shè)卓越團(tuán)隊(duì)、鑄就企業(yè)核心競爭力的根本保證。各級干部都必須深刻理解其內(nèi)涵，身體力行，一以貫之。
要以積極的文化影響人、培養(yǎng)人、造就人，保證企業(yè)健康成長；要健全機(jī)構(gòu)職能，完善操作方案，系統(tǒng)實(shí)施企業(yè)文化落地工作；要注重發(fā)揮各級干部在企業(yè)文化建設(shè)中的主體作用，開展形式多樣、寓教于樂、融入工作、貼近生活的文化活動，使韻升文化的精髓滲透在血液中、體現(xiàn)在行動上，形成全體干部員工一心一意謀發(fā)展、專心致志干事業(yè)的局面。
我們的事業(yè)需要卓越的人才。我們要以對韻升文化的認(rèn)同度和行動力作為人才評價的基本標(biāo)準(zhǔn)，在企業(yè)文化的指導(dǎo)下積極引進(jìn)外部專業(yè)技術(shù)人才，同時更要注重層層落實(shí)抓培養(yǎng)，選拔管理骨干。要善于結(jié)合重大工作任務(wù)發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)出懂市場、懂產(chǎn)品、懂管理、有激情的復(fù)合型經(jīng)營者；要建立強(qiáng)大的后備人才儲備庫，為韻升的發(fā)展輸送源源不竭的人力資源；要進(jìn)一步完善員工的職業(yè)發(fā)展通道，營造優(yōu)秀員工脫穎而出的良好環(huán)境。
同志們，新的一年、新的任務(wù)、新的征途在召喚著我們。面對不容樂觀的經(jīng)營形勢，我們唯有以變革的決心、自覺的行動，在“做行業(yè)領(lǐng)袖”的愿景指引下，迎接新挑戰(zhàn)，搶抓新機(jī)遇，形成新優(yōu)勢，在成就卓越企業(yè)的道路上，實(shí)現(xiàn)韻升發(fā)展的新跨越！
